Cuidado com o jogo dos búzios (merindilogun)

Nos últimos anos explodiu em Portugal a moda do jogo dos búzios. Em Lisboa, Porto ou no Algarve não faltam locais onde supostamente é possível fazer uma leitura.

No entanto, devo avisar os caros leitores sobre alguns aspectos relativos a esta prática. Apenas iniciados no Candomblé ou na Umbanda estão autorizados a deitar búzios. O processo demora 7 anos e envolve vários rituais e períodos de privação. Ao fim de 7 anos o Pai ou Mãe de Santo autoriza então o iniciado a deitar búzios. É impossível aprender correctamente merindilogum de outra forma. Qualque pessoa que vos venda cursos de búzios está a fazer vigarice.

Portanto, quando quiserem fazer uma leitura deste tipo, devem certificar-se que estão perante um verdadeiro Pai de Santo, ou uma verdadeira Mãe de Santo, iniciados numa religião esotérica afro-brasileira ou africana.

muito bom, não sabia disto

Não concordo.
Se todos os iniciados morressem por qualquer razão, esse conhecimento seria perdido?...

Caro qprpcabm,
o jogo de búzios é um oráculo de uso "interno" do Candomblé, é através dele que a fala do Orixá se manifesta, e que os Babalorixás (conhecidos erradamente pelo nome de Pais de Santo) cuidam de uma roça/terreiro/casa de Candomblé e guiam os seus filhos nas suas obrigações e restantes actividades espirituais e terrenas. É necessário passar por um longo período de ensinamento até estar pronto para jogar, muitas vezes mais do que 7 anos, e mesmo assim só poderá jogar se for a vontade do Orixá da própria pessoa.
Relativamente ao seu comentário, se todos morrerem por qualquer razão, o conhecimento do jogo de búzios morreria também, tal como muitos outros conhecimentos que se perderam com o tempo, este não seria o primeiro.  Lembre-se que só um iniciado no Candomblé com um número certo de "rituais completos" pode jogar.

Caro Gens,
o seu aviso é pertinente, estou totalmente de acordo com o mesmo, mas é melhor diferenciarmos o jogo de búzios que é praticado no Candomblé do jogo de búzios da Umbanda.
Em primeiro lugar, NÃO existe jogo de búzio na Umbanda como existe no Candomblé. O dito jogo praticado na Umbanda nada mais é que uma expressão da própria mediunidade do Pai de Santo, obtêm as mesmas respostas se usarem um baralho de cartas, ou feijões como faziam os mais antigos. Por norma, o número de búzios abertos e fechados identifica (para o Pai de Santo da Umbanda) uma fala destinada a um caboclo, pretos velhos, erês, baianos, boiadeiros, etc. (entidades/eguns/espíritos que respondem na Umbanda). No Candomblé relembro que se trata da fala/vontade dos Orixás.
Não tem mal nenhum jogar búzios desta forma na Umbanda, pelo contrário, somos livres de adoptar o oráculo com que melhor nos identificamos. O problema esta nos Pais de Santo que para fazer um pouco mais de dinheiro não fazem a diferença entre estes dois jogos, deixando o cliente na mais pura ignorância.   
Um problema maior, como podem estar à espera, é quando tentam vender cursos de jogo de búzios. Mesmo o dito jogo de búzios da Umbanda requer que a pessoa frequente a religião.
Mas depois de ver (cá mesmo em Portugal) cursos de Pai de Santo... já nada me admira, o português parece que gosta de ser enganado. E como estou um pouco farto desta situação, decidi deixar este comentário.

Obrigado, abraços a todos   

muito boa informação

Conheço a Ubanda e outras religiões nativas, já fiz estudos antropológicos sobre elas. É uma religião como qualquer outra, e claro está que não faltam pessoas que "escorregam" no caminho, dizendo ser aquilo que não são. Faz bem em pedir cuidado contra os vigaristas, que a partir de uma certa altura tomaram conta de tudo (Umbanda, Tarot, etc).

Não concordo.
Se todos os iniciados morressem por qualquer razão, esse conhecimento seria perdido?...

Sim. Seria perdido.
Não é uma questão de concordar ou não.
É uma questão de ser assim.
Depois do processo de "feitura do santo" no casa de ser um dever do iniciado aprender o jogo de buzios, semanalmente o Yao (iniciado) aprende durante um ano a combinacao das quedas dos buzios.
No segundo ano, aprende-se o que cada Orixa diz e quais os recados.
No terceiro ano, começa-se aprender a distribuição do jogo no tabuleiro em linhas.
No quarto ano, aprendemos a distribuicao do jogo em formas.
No quinto ano o Pai ou Mãe de Santo que nos acompanha começa a ensinar as evocações para jogar.
No sexto ano, comecamos a jogar com o Pai de Santo ao lado a corrigir e ajudar.
No setimo ano estamos aptos a jogar sozinhos.
Mas felizes sao os Pais e Maes de Santo que têm vivos e próximos os seus Pais e Mães, a quem podem recorrer sempre que ocorram duvidas... Porque nos 21 primeiros anos estamos ainda a aprender. Falo por experiencia.
Diz quem sabe, que depois dos 21 anos de santo e de jogo, aí sim, podemos dizer que sabemos jogar. E só depois  deste 21 anos de jogo se pode ensinar...até lá  estamos a aprender.
Eu ainda nao posso.
E na minha ignorancia e experiência,  acho que é sempre util ter um outro Oraculo disponivel. Cartas. Tarot. Pedras Africanas. Ou outro.
Pessoalmente não gosto de incomodar o Orixa com questoes do dia a dia que onjectivamente nao sao importantes. Do estilo, ele gosta de mim? Vou ser promovido? Vou conseguir fazer esta viagem? Devo mudar de carro? Vamos ter alguma coisa? Ele deixa a mulher?
Para isso existem outros metodos...
É preciso entender que quando se lacam buzios estamos a evocar e a chamar Deuses para virem mostrar-nos coisas que estão ocultas...
Para brincarem ou entreter-se sugiro que façam desporto, que leiam ou que namorem.
Que Xango abencoe a todos.

Bom dia,
Podem informar-me onde poderei ter uma consulta de búzios, na área da grande Lisboa, num local fidedigno?
Obrigada.
Margarida Saraiva

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