O que é o nirvana?

É um conceito básico da religião budista e a meta máxima da prática espiritual dos seus seguidores. "O nirvana é um estado de paz e tranqüilidade alcançado através da sabedoria", diz a monja Coen Murayama, da Comunidade Zen-Budista de São Paulo. A palavra nirvana vem de nibbana, que quer dizer "extinguir, apagar" em páli, uma língua morta parecida com o sânscrito. Dentro do budismo esse conceito pode ser usado em várias situações, como para designar a morte. Costuma-se dizer, por exemplo, que Buda, o fundador da religião, entrou em pari-nirvana, ou na tranqüilidade final, ao deixar sua vida terrena. Os budistas também acreditam que quando uma pessoa chega ao fim do samsara - existência cíclica de renascimentos e sofrimentos a que todos os seres estão sujeitos - ela alcança o nirvana.

Para chegar a esse estado de total paz interior, os praticantes da religião se dedicam à meditação e buscam seguir no dia-a-dia vários ensinamentos que se caracterizam pela correção do modo de vida, como ser ético, paciente e generoso.

É um conceito básico da religião budista e a meta máxima da prática espiritual dos seus seguidores. "O nirvana é um estado de paz e tranqüilidade alcançado através da sabedoria", diz a monja Coen Murayama, da Comunidade Zen-Budista de São Paulo. A palavra nirvana vem de nibbana, que quer dizer "extinguir, apagar" em páli, uma língua morta parecida com o sânscrito. Dentro do budismo esse conceito pode ser usado em várias situações, como para designar a morte. Costuma-se dizer, por exemplo, que Buda, o fundador da religião, entrou em pari-nirvana, ou na tranqüilidade final, ao deixar sua vida terrena. Os budistas também acreditam que quando uma pessoa chega ao fim do samsara - existência cíclica de renascimentos e sofrimentos a que todos os seres estão sujeitos - ela alcança o nirvana.

Para chegar a esse estado de total paz interior, os praticantes da religião se dedicam à meditação e buscam seguir no dia-a-dia vários ensinamentos que se caracterizam pela correção do modo de vida, como ser ético, paciente e generoso.

não o diria melhor

Nirvana é atingir o paraíso.

quem dera atingir ....

X. O Pássaro

Uma vez eu comprei um passarinho; sua gaiola era muito pequena; tinha apenas um poleiro. Ele era
tão jovem que ainda não havia aprendido a cantar, mas gorjeou alegremente quando eu o trouxe
para casa.
Então eu levantei as barras de sua gaiola, e sem um momento de hesitação, ele voou pelo quarto, e
espiando a gaiola dos pássaros-do-amor, empoleirou em cima dela e a examinou cuidadosamente.
Não muito tempo depois outra gaiola mais forte foi obtida para os pássaros-do-amor, pois eles
haviam bicado algumas das barras frágeis. Quando ao passarinho foi oferecida a gaiola descartada,
ele rapidamente pulou da sua pequena para a deles.
Agora, ele tem três poleiros e espaço para a sua cauda, e quando abrimos a porta de sua gaiola, ele
se recusa a sair. Talvez ele tema perder o que ele outrora cobiçou e então obteve.
Aqui reside o segredo do Governo. Dê às pessoas o que irá torná-las razoavelmente confortáveis;
deixe-as ter três poleiros e espaço para suas caudas; e, esquecendo sua escravidão e suas restrições,
elas ficarão satisfeitas.
Porventura Tu não disseste: "Os escravos servirão." Senhora do Céu Estrelado?


XI. A Moral

Há uma outra moral para a história do passarinho. Tendo ganhado seu desejo por uma maior gaiola,
ele esqueceu seu anseio por Liberdade.
A porta continuava aberta; o quarto estava diante dele, onde ele pudesse abrir as asas e voar.
No entanto, ele preferiu sua gaiola.
O mundo inteiro poderia ter sido seu se ele soubesse como usá-lo, mas ele não estava pronto para
isso; ele teria morrido de frio se eu o deixasse sair na neve de inverno.
Que aqueles que podem percorrer o Caminho Místico lembrem-se disso: a Consciência da Terra é
uma ilusão e limitação. Quando ela nos desgasta, como uma gaiola pequena, nossa chance de uma
maior liberdade vem.
Mas quando um gaiola maior é oferecida – quando recebemos Dhyana – não descansemos lá nos
achando livres. A porta está aberta, Samadhi está além, e além disso, quando estivermos prontos
para ela, a verdadeira liberdade, o Nirvana.
Ó Senhora das Estrelas, não deixes que eu me contente até que eu penetre as barras definitivas e
seja livre – Um com o Infinitamente Grande assim como o Infinitamente Pequeno.

Fonte: Frather Achad, 31 hymns to the star goddess.


Será que realmente conseguimos definir o Nirvana? Como é que, presos aqui ao Samsara e aos nossos karmas, poderemos definir a liberdade absoluta? A união com Tudo? São ideias com certeza externas a nós. Em parte pela sua envergadura, mas sobretudo pela nossa limitação. Talvez daqui a umas encarnações, aqueles que se "limparem" poderão perceber bem o que significa o Nirvana para eles... Porque talvez até que seja subjetivo, ou talvez até seja universal.. Mas iremos estar bastante tempo aqui e provavelmente não chegaríamos a uma grande conclusão