Magia

Saudações.

Com o devido respeito por tudo e por todos, na vossa opinião, o que é Magia?

Antes da minha resposta gostava de ler a opinião geral acerca desta questão.

Segundo a Wikipedia:

A magia, antigamente chamada de Grande Ciência Sagrada pelos Magos, é uma forma de ocultismo que estuda os segredos da natureza e a sua relação com o homem, criando, assim, um conjunto de teorias e práticas que visam ao desenvolvimento integral das faculdades internas espirituais e ocultas do Homem, até que este tenha o domínio total sobre si mesmo e sobre a natureza. A magia tem características ritualísticas e cerimoniais que visam a entrar em contato com os aspectos ocultos do Universo e da Divindade. Afirma-se que, por meio de rituais, feitiços, orações ou invocações, é possível fazer com que forças ocultas atuem sobre o ambiente, modificando, por exemplo, a vontade, o agir ou o destino das pessoas. Essa concepção, no entanto, é tida como irracional pela ciência.[1]


"Círculo mágico", pintura de 1886 de John William Waterhouse
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Etimologia
A palavra "magia" provém do persa magus ou magi, que significa "sábio". Da palavra magi, também surgiram outras tais como magister, magista, "magistério", "magistral", "magno" etc. Também pode significar algo que exerce fascínio, num sentido moderno, como por exemplo quando se fala da "magia do cinema".

Origem e história
Há registros de práticas mágicas em diversas épocas e civilizações. Supõe-se que o caçador primitivo desenhava a presa na parede da caverna antes da caça como forma de motivação. Posteriormente, adquiriu o ritual de enterrar os mortos e nomeou as forças da natureza que desconhecia, dando origem à primeira tentativa de compreensão da realidade, que chamamos de mito.

Segundo o Novo Testamento bíblico, por exemplo, são três magos os primeiros a dar as boas-vindas a Jesus recém-nascido. No Velho Testamento, há a disputa mágica entre Moisés e os Magos Egípcios. Nos Vedas, no Bhagavad Gita, no Alcorão e em diversos textos sagrados, existem relatos similares.

Praticamente todas as religiões preservaram suas atividades mágicas ritualísticas, que se confundem com a própria prática religiosa - a celebração da Comunhão pelos católicos, a incorporação de entidades pelos médiuns espíritas, a prece diária do muçulmano voltado para Meca ou ainda o sigilo (símbolo) do caboclo riscado no chão pelo umbandista.

Os antigos acreditavam no poder dos homens e que, através de magia, eles poderiam comandar os deuses. Assim, os deuses são, na verdade, os poderes ocultos e latentes na natureza.

Durante o período da Inquisição, as bruxas e feiticeiras foram perseguidas, julgadas e queimadas vivas pela Igreja Católica, pois esta acreditava que a magia estava relacionada com o diabo e suas manifestações.

A magia, segundo seus adeptos, é, muitas vezes, descrita como uma ciência que estuda todos os aspectos latentes do ser humano e das manifestações da natureza. Trata-se assim de uma forma de encarar a vida sob um aspecto mais elevado e espiritual. Os magos, utilizando-se de atividades místicas e de autoconhecimento, buscam a sabedoria sagrada e a elevação de potencialidades do ser humano.

A magia é, também a ciência de simpatia e similaridade mútua; a ciência da comunicação direta com as forças sobrenaturais; e um conhecimento prático dos mistérios ocultos na natureza. Está intimamente relacionada às disciplinas ditas ocultas, como o hermetismo do Egito Antigo, a alquimia, a gnose e a astrologia. Para Aleister Crowley, é "a arte de provocar mudanças a partir da vontade". No final do século XIX, ressurgiu, principalmente após a publicação do livro A Doutrina Secreta, de Helena Petrovna Blavatsky, e pela atuação da Ordem Hermética do Amanhecer Dourado (Hermetic Order of the Golden Dawn), na Inglaterra, que reviveu a magia ritualística e cerimonial.

Prática da Magia
A prática da magia requer o aprendizado (pelo iniciado, pelo xamã, pelo sacerdote etc.) de diversas técnicas de autocontrole mental, como a meditação e a visualização. Franz Bardon, proeminente mago do século XX, afirmava que tais exercícios têm, como objetivo, equilibrar os quatro elementos presentes na psique do mago, condição indispensável para que o praticante pudesse se envolver com energias mais sutis, como a evocação e a invocação de entidades, espíritos e elementais (seres da natureza), dentro de seu círculo mágico de proteção. Outras práticas mágicas incluem rituais como o de iniciação, o de consagração das armas mágicas, a projeção astral, rituais festivos pagãos de celebração, manipulação de símbolos e outros com objetivos particulares.

Sistemas de magia
Magia Contemporânea e Teosofia[editar | editar código-fonte]
A magia contemporânea encontra raízes no trabalho de iniciados como Eliphas Levi e Papus. A teosofia, ou a moderna teosofia, tem, como um de seus fundadores, Helena Petrovna Blavatsky, que foi buscar, no oriente, a fonte de seu importante sistema filosófico. Este sistema não se apresenta exatamente como os sistemas utilizados pelos estudiosos de magia, mas, antes, pretende transmitir o conhecimento esotérico universal que estaria contido em toda e qualquer tradição filosófica ou religiosa. Blavatsky considera, por exemplo, que todos os homens são magos no sentido último da palavra, pois todos podem utilizar o divino poder criador, seja através do pensamento, palavra ou ação.

Magia Universal
A magia universal pode ser definida como: ato de manipular energias espirituais, utilizando-se de toda e qualquer forma de magia existente, independente de sua origem, através de objetos de qualquer natureza, ações ou reações, com objetivo de alcançar desejos próprios ou de terceiros.

Objetivos na magia universal de acordo com seus seguidores: autoconhecimento, autocontrole, elevação espiritual e intelectual, equilíbrio social e emocional, domínio do próprio destino, tanto no mundo carnal quanto no futuro mundo espiritual;
Código de Ética da Magia Universal: sinceridade, verdade, humildade, respeito aos seus fundamentos e práticas religiosas e aos demais segmentos religiosos independente de sua origem, respeito à todo ser humano ou espiritual independente de sua posição social, raça ou crença; proteger os fundamentos secretos da magia universal e a todos ligados a ela, direta ou indiretamente quando assim solicitarem sigilo; não influenciar terceiros em sua decisão de iniciar-se ou não na magia universal;
Sempre que citamos o sujeito como masculino, também nos referimos ao feminino, ou seja: qualquer degrau da magia universal pode ser ocupado tanto por homens quanto por mulheres, independente de sua cor, raça, ocupação social ou orientação sexual.

Nesta doutrina, os adeptos são conhecidos como:

Mestre: aquele que é chefe de seu clã, ou seja, o mago;
Discípulos: aqueles que seguem as orientações e ensinamentos de seu mestre.
O mestre chama todos os integrantes de seu clã de discípulos, jamais chama-os de "filhos". Os discípulos chamam o mago do clã de mestre, jamais de pai ou mãe; Não existem padrinhos ou madrinhas, apenas testemunhas de ritual; Não existem beijos nas mãos como "pedido de benção": a forma de saudação entre os integrantes, independente de seu degrau, é um aperto de mão estendido, ou seja, a mão de um aperta o antebraço do outro; Em virtude de não haver o tratamento e simbolismo de "família" dentro da magia universal, podem existir relações de qualquer natureza entre seus integrantes, tanto de discípulos com discípulos quanto de discípulos com mestre;

Magia sexual[

Agrupam-se, neste item, diversos sistemas (Thelemita, gnóstico etc.) que representam uma versão ocidental da Tantra. A base destes sistemas é a concepção que o sémen do homem e a vulva da mulher são sagrados.

A magia sexual divide-se em diversos sistemas diferentes e conflitantes, a maioria deles derivados do sistema originalmente desenvolvido por Paschal Beverly Randolph e depois por Theodore Reuss na Ordo Templi Orientis (O.T.O.) Podemos considerar os diversos sistemas de magia sexual:

Ansariético: criado pelos Ansarichs ou Aluítas (em inglês: Ansaireth ou ainda Nusairis) na Síria antiga
Eulis: criado por Pascal Beverly Randolph, um iniciado entre os Aluítas;
Sistema da 0. T. 0.: sistema de magia sexual que foi a base da Tantra ocidental;
Sistema da Fraternitas Saturni: é derivado da O.T.O.;
Sistema Maatiano: criado por dissidentes da O.T.O.;
Sistema da 0. T. O. A.: derivado da O.T.O., faz uso de práticas astrais de magia sexual;
Caos: sistema mágico baseado em "automagia sexual";
Movimento Gnóstico Cristão Universal: sistema de magia sexual acentuadamente ascético fundado pelo neognóstico Samael Aun Weor
Thelema[editar | editar código-fonte]
Ver artigo principal: Thelema
Sistema criado por Aleister Crowley a partir do recebimento do "Liber AI Vel Legis" ("O Livro da Lei"). Trata-se do início de uma Nova Era (Aeon) de Aquário, onde o ser humano percebe-se como centro de seu próprio universo, assim divino. Thelema, em grego, significa "vontade". Os axiomas mais importantes para os Thelemitas, constantes no "Livro da Lei", são: "Faze o que tu queres será o todo da Lei" (Do what thou wilt shall be the whole of the Law)[2] e "Amor é a lei, amor sob vontade" (Love is the law, love under will), que, diferentemente do que muitos interpretam, não significa "fazer o que quiser", mas sim a realização daquilo que chamam de "Verdadeira Vontade", sempre lembrando que isso é um ato de amor perante a humanidade, mas um amor colocado sob domínio da vontade.

Gnosticismo Samaeliano
Ver artigo principal: Samael Aun Weor
Samael Aun Weor, fundador do Movimento Gnóstico Cristão Universal, ensinou a magia sexual como um dos pilares fundamentais do que chamou Revolução da Consciência. Sua principal característica é o que o próprio autor chama de "ascese revolucionária da Era de Aquário". Ainda de acordo com o autor, metafisicamente, seu processo consiste na "mescla inteligente da ânsia sexual com o entusiasmo espiritual". Contudo, em termos que se atêm somente à fisiologia desta classe de magia sexual, esta consiste, em suma, na conexão dos órgão genitais masculinos e femininos (chamados pelos termos orientais Lingan e Yoni) evitando-se o orgasmo, tanto masculino quanto feminino, e a perda do sêmen.

O.T.O. (Ordo Templi Orientis)
Ver artigo principal: OTO
A Ordo Templi Orientis, fundada por Theodore Reuss e Karl Kellner no princípio do século XX, baseou-se inicialmente na aplicação dos conhecimentos do tantra sobre o sistema da maçonaria. Quando o ocultista inglês Aleister Crowley passou a ter o controle da ordem, seus rituais e filosofia básica foram reformulados para serem interpretados e trabalhados sob a chamada Lei de Thelema. A O.T.O. acabou sendo a origem de diversas dissidências que adotaram diferentes visões sobre a magia. Dentre as dissidências que realizam um trabalho considerado sério, podemos citar a Ordo Templi Orientis Antiqua (O.T.O.A.) e a Tiphonian Ordo Templi Orientis (T.O.T.O.).

Magia Luciférica
Este sistema é desenvolvido por uma fraternidade chamada "Fraternitas Saturni". É um sistema parecido com o da O.T.O., centralizando suas práticas em magia sexual (em especial nas práticas da "mão esquerda") e em magia ritualística. A diferença principal em relação a O.T.O. é que, enquanto esta busca a fusão individuada com a energia criadora, porém sem uma representação central, a Fraternitas Saturni busca elevar o espírito humano a uma condição de divindade, representada por Lúcifer. O sistema possui 33 graus.

Magia Enoquiana
Ver artigo principal: Linguagem enoquiana
A magia enoquiana é um sistema simbolicamente complexo, que consiste na evocação de energias (também chamadas de entidades), e foi proposto pelo astrólogo e alquimista John Dee e por Edward Kelley. O sistema foi posteriormente estudado pela Golden Dawn e por Aleister Crowley.

Magia Musical
Criado por uma renomada ocultista, Juanita Wescott, estudiosa do sistema de Franz Bardon. O sistema de magia musical faz uso dos mais elevados ensinamentos do hermetismo e da cabala, do ponto de vista de Franz Bardon.

Magia Avaloniana
A magia avaloniana é uma forma de espiritualidade Celta, assim como o druidismo e a wicca. Visa principalmente à adaptação da espiritualidade europeia ao Brasil, local onde surge. São politeístas, animistas e creem na transmigração da alma. Trabalham com reconstrucionismo celta.

Wicca
Ver artigo principal: Wicca
Religião fundada por Gerald Gardner em 1951, resgatando práticas religiosas dos povos celtas. É uma religião voltada para os cultos à natureza, com politeísmo, magia e exoterismo.

Xamanismo
Ver artigo principal: Xamanismo
Sistema que deu origem a diversos cultos e religiões e cuja origem remonta à Idade da Pedra. O xamã é uma espécie de curandeiro, com poderes mágicos especiais.

Candomblé
Ver artigo principal: Candomblé
É um sistema semelhante ao vodum, muito popular no Brasil. Consiste na invocação de orixás, voduns e inquices africanos, considerados ancestrais divinizados.

Vodu haitiano
Ver artigo principal: Vodu haitiano
É um sistema popular no Haiti. Assemelha-se ao candomblé e ao vodum africano.

Vudu da Luisiana
Ver artigo principal: Vudu da Luisiana
O vudu da Luisiana é associado à tradição creole de Nova Orleans.

Umbanda
Ver artigo principal: Umbanda
É uma fusão de várias religiões, notadamente a pajelança e o catimbó, com predominância deste último. Na umbanda, há a invocação, geralmente, de caboclos e pretos-velhos, enquanto que, no candomblé, invocam-se os orixás.

Quimbanda
Ver artigo principal: Quimbanda
É um sistema de magia que trata da invocação de entidades chamadas Exus, podendo-se, com a ajuda dessas entidades, fazer tanto o bem quanto o mal.

Outros sistemas
Existem inúmeros outros sistemas místicos e/ou mágicos que possuem os mais diversos fundamentos. O ponto em comum desses diversos sistemas seria atingir um objetivo através do uso de meios sobrenaturais ou ocultos.






Agora é só optar.

Helena Blavatsky, escreveu em seus tratados teosóficos que a magia é a grande ciência, considerada sagrada e inseparável da religião.
Ela é a arte de utilizar conscientemente os poderes invisíveis (espirituais) para produzir efeitos visíveis.
A vontade, o amor e a imaginação são poderes mágicos que todos possuem.
Aquele que sabe desenvolvê-los de modo consciente e eficaz é considerado um mago.

A magia é o caminho para se comunicar com as potências supremas. Os magos empregam seus poderes para Auxiliar as pessoas, desde que essa ajuda seja sempre realizada em Harmonia com as leis que regem seu estágio e Crescimento Espiritual. Ela deve estar baseada na lei da Simpatia, a qual entende que uma coisa pode agir sobre outra à distância, pelo fato de estarem secretamente ligadas entre si, por meio de laços invisíveis.

Essa ligação ou seja esses laços existem sim, eu tenho provas disso.

Agora existe magia branca, magia negra e não só, mas isso agora não interessa!!
Cada um dá uso à que melhor lhe satisfaz mas as consequências advém daí também. Toda pessoa é dotada de um enorme reservatório de força mágica!

Sê um Mago não um escravo. 

    Oculto diz muito bem no poste que citou, que Mago significa sábio e que portanto Magia  é sabedoria.

     Entende-se que até há pouco tempo o povo relaciona-se essa sabedoria com o sobrenatural, já que está relacionada essencialmente com formas desconhecidas de "poder".  Contudo, os conhecimentos que actualmente possuímos sobre as nossas capacidades mentais deveriam ser suficientes para desmistificar um pouco essa magia.

     Magia, a meu ver, é a capacidade de exercer influência sobre a mente de terceiros, usando de estratégias que os conduzam a acreditar que estão a ser influenciados, para que uma situação ou acontecimento de alguma forma se tornem inevitáveis.

     Magia é por isso a capacidade de extrapolar pensamentos e desejos por forma a que estes passem a fazer parte integrante da personalidade do individuo ou indivíduos que se pretende "manobrar". Com "truques" de magia consegue o mago alterar inclusive a forma como o "outro" vai ver e compreender o mundo que o rodeia.

     Sobrenatural? Nada disso! Qualquer um pode ser mago se souber fazer bom uso das suas capacidades mentais aliando-as à observação, inteligência cognitiva e emocional e sobretudo em acreditar que tudo nos é possível. É neste ultimo obstáculo que a maioria tropeça.

     Só falta justificar porque é que a magia é fácil de fazer, sempre que é o mal de outrem que se pretende e tão difícil quando são coisas boas as metas a alcançar.

     Conhecimento é liberdade e em si mesmo é magia.

Gostei da sua partilha F.Leite!

Mas abriu uma dúvida na minha mente....!! Como sempre, e uma nunca vem só. 

Magia, a meu ver, é a capacidade de exercer influência sobre a mente de terceiros, usando de estratégias que os conduzam a acreditar que estão a ser influenciados, para que uma situação ou acontecimento de alguma forma se tornem inevitáveis.

     Magia é por isso a capacidade de extrapolar pensamentos e desejos por forma a que estes passem a fazer parte integrante da personalidade do individuo ou indivíduos que se pretende “manobrar”. Com “truques” de magia consegue o mago alterar inclusive a forma como o “outro” vai ver e compreender o mundo que o rodeia.

Vamos supor que: São duas mentes com as mesmas capacidades mas uma segue magia (branca) e a outra segue magia (negra) mas as duas estão secretamente ligadas entre si, por meio de laços invisíveis.

Dois Magos fortíssimos o que pode acontecer? Qual deles "manobra" o outro? Qual vence? 

Vamos supor que: São duas mentes com as mesmas capacidades mas uma segue magia (branca) e a outra segue magia (negra) mas as duas estão secretamente ligadas entre si, por meio de laços invisíveis.

Dois Magos fortíssimos o que pode acontecer? Qual deles "manobra" o outro? Qual vence? 

    É mais fácil de compreender se virmos pelo lado de quem perde. O que perde é o primeiro que de alguma forma tiver dúvidas do sucesso ou sobrevalorizar o adversário.

    Perde o primeiro que deixar que o medo se insinue, mesmo que seja o medo de que o adversário tenha forma de se proteger.

     É o medo que abre a porta da nossa mente ao controle ou às investidas de pensamentos e desejos estranhos à nossa vontade. O medo é a password do nosso inconsciente, que ao contrário do consciente se alimenta e vive de sentimentos.

     Valorize uma magia que lhe fizeram e será tomada por essa mesma magia, pois será o seu medo a deixar que ela se instale na sua vida. Acontece porque o nosso medo se insinua e toma a forma e a força dos desejos que nos enviaram incorporando-os na nossa vida diária..

     O medo é o responsável pela derrota. O medo, esse desconhecido, que sendo o responsável pela nossa sobrevivência o é também pela nossa infelicidade.

     

     É o medo que abre a porta da nossa mente ao controle ou às investidas de pensamentos e desejos estranhos à nossa vontade. O medo é a password do nosso inconsciente, que ao contrário do consciente se alimenta e vive de sentimentos.

     Valorize uma magia que lhe fizeram e será tomada por essa mesma magia, pois será o seu medo a deixar que ela se instale na sua vida. Acontece porque o nosso medo se insinua e toma a forma e a força dos desejos que nos enviaram incorporando-os na nossa vida diária..
     

Palavras sábias.O medo é o maior DOMINADOR da humanidade.

Um a parte: magia independe da valoracao.

Um a parte: magia independe da valoracao.

     Se quer que o compreendam explique-se melhor.

Saudações.
Vou tentar resumir o mais possível.

1-quero agradecer a todos pelas opiniões. É sempre salutar, num tema tão vasto, ver diversas visões que no fundo comungam para o mesmo sentido.
2-para mim a Magia é um misto de ciência/religião. Melhor ainda, fica a meio caminho. Que consuante o objectivo se aproxima mais de uma ou de outra.
3-nao reconheço a Magia como branca ou preta, boa ou má. Para mim a Magia são dois polos(positivo e negativo) e um neutro. Também, sendo eu um adepto do hermetismo, não fazia sentido que fosse diferente.
4-reconheço que existem várias traduções e sistemas mágicos. Mas isto é só uma forma de cataloga-la.
5-Magia boa ou má, preta ou branca, é definida pela consciência individual, status social, localização geográfica e localização temporal.
6-reconheço que a Magia tem seus limites. Limites estes impostos pelo Tempo e pela Lei.
7-reconheço que a Magia mental é muito poderosa, mas as outras, como por exemplo a Elemental, também o é. Mas mais poderosa se torna quando passa a ser mista.
8-como aqui se falou de Magia mental, aconselho o uso misto. A Magia mental tem um calcanhar de Aquiles muito grande, o emocional do mago.
9-não me considero um mago. Sou um praticante de Magia, um eterno aprendiz.
10-encontro a Magia nas coisas mais simples. Por isso desapontem-se aqueles que pensam que na Magia é sempre preciso aqueles rituais elaborados.
11-recobheco que a Magia não serve só para as relações inter e intra humanas. Serve para muito mais.

.......

Continuo mais tarde

Antes de continuar, alguma dúvida?