Inicar na Theurgia Goetia! Veja e diga se esta afim. Aqui teras uma ideia.

A primeira seção, chamada Ars Goetia, contém descrições dos setenta e dois demônios que Salomão teria evocado e confinado em um vaso de bronze selado com símbolos mágicos, e que ele fosse obrigado a trabalhar para ele. Ele dá instruções sobre a construção de um vaso de bronze semelhante, e usando a fórmula mágica para a segurança apropriada a fim de chamar os demônios.
Trata-se da evocação de todas as classes de espíritos maus, indiferentes e bons, seus ritos de abertura são os de Paimon, Orias, Astaroth e toda a corte do Inferno. A segunda parte, ou Theurgia Goetia, é partilha com os espíritos dos pontos cardeais e seus inferiores. Estas são as naturezas mistas, algumas boas e outras más.
O Ars Goetia, atribui uma posição e um título de nobreza para cada membro da hierarquia infernal, e dá aos'demônios', sinais que têm de pagar fidelidade ", ou selos. As listas de entidades na Ars Goetia, correspondem (mas a alto grau variável, geralmente de acordo com a edição) com os da Steganographia de Trithemius, circa 1500, e da Pseudomonarchia Daemonum de Johann Weyer, um anexo que aparece em edições posteriores de Praestigiis Daemonum, de 1563.
A edição revisada do Inglês Ars Goetia foi publicado em 1904 pelo mágico Aleister Crowley, como o livro da Goetia do Rei Salomão. Ele serve como um componente-chave do seu sistema popular e influente de magia.
Os nomes dos demônios (a seguir), são tomadas a partir da Ars Goetia, que difere em termos de número e classificação do Pseudomonarchia Daemonum de Weyer. Como resultado de múltiplas traduções, existem vários dados para alguns dos nomes que constam dos artigos que lhes dizem respeito.
1. Rei Baal
2. Duque Agares
3. Príncipe Vassago
4. Marquês Samigina
5. Presidente Marbas
6. Duque Valefar
7. Marquês Amon
8. Duque Barbatos
9. Rei Paimon
10. Presidente Buer
11. Duque Gusion
12. Príncipe Sitri
13. Rei Beleth
14. Marqês Leraje
15. Duque Eligos
16. Duque Zepar
17. Conde/Presidente Botis
18. Duque Bathin
19. Duque Sallos
20. Rei Purson
21. Presidente Morax
22. Príncipe Ipos
23. Duque Aim
24. Marquês Naberius
25. Conde/Presidente Glasya-Labolas
26. Duque Bune
27. Marquês/Counde Ronove
28. Duque Berith
29. Duque Astaroth
30. Marquês Forneus
31. Presidente Foras
32. Rei Asmodeus
33. Príncipe/Presidente Gaap
34. Conde Furfur
35. Marquês Marchosias
36. Príncipe Stolas
37. Marquês Phenex
38. Conde Halphas
39. Presidente Malphas
40. Conde Raum
41. Duque Focalor
42. Duque Vepar
43. Marquês Sabnock
44. Marquês Shax
45. Rei Vine
46. Conde Bifrons
47. Duque Uvall
48. Presidente Haagenti
49. Duque Crocell
50. Cavaleiro Furcas
51. Rei Balam
52. Duque Alloces
53. Presidente Caim
54. Duque Murmur
55. Príncipe Orobas
56. Duque Gremory
57. Presidente Ose
58. Presidente Amy
59. Marquês Orias
60. Duque Vapula
61. Rei Zagan
62. Presidente Valac
63. Marquês Andras
64. Duque Haures
65. Marquês Andrealphus
66. Marquês Cimejes
67. Duque Amdusias
68. Rei Belial
69. Marquês Decarabia
70. Príncipe Seere
71. Duque Dantalion
72. Conde Andromalius

Acredito que não devemos sair praticando a Theurgia Goetia. Mas já vi alguns colegas do fórum querer saber um pouco deste assunto, então postei acima algum conhecimento para que os interessados possam procurar.

Não aconselho ninguém a entrar nesta linha.
É verdade, estes seres dão-nos muita coisa, mas nunca sem pedir nada em troca, e pedem o mais valioso que temos: a nossa alma.
Uma vez feito o ritual e invocado o ser, cria-se um contrato, "tu das-me isto e eu dou-te aquilo" mesmo que a nossa intenção não seja dar, é inevitável.
A partir dessa altura teremos sempre essa criatura connosco, à espera que chegue a nossa hora para obter a sua recompensa.
Uma vez que o contrato foi criado com consentimento, não será fácil livrar-se dele, não será mesmo nada nada nada fácil, e eu falo por experiência.
Mas, este é o meu conselho e vale o que vale, a decisão é sempre vossa

A primeira seção, chamada Ars Goetia, contém descrições dos setenta e dois demônios que Salomão teria evocado e confinado em um vaso de bronze selado com símbolos mágicos, e que ele fosse obrigado a trabalhar para ele. Ele dá instruções sobre a construção de um vaso de bronze semelhante, e usando a fórmula mágica para a segurança apropriada a fim de chamar os demônios.
Trata-se da evocação de todas as classes de espíritos maus, indiferentes e bons, seus ritos de abertura são os de Paimon, Orias, Astaroth e toda a corte do Inferno. A segunda parte, ou Theurgia Goetia, é partilha com os espíritos dos pontos cardeais e seus inferiores. Estas são as naturezas mistas, algumas boas e outras más.
O Ars Goetia, atribui uma posição e um título de nobreza para cada membro da hierarquia infernal, e dá aos'demônios', sinais que têm de pagar fidelidade ", ou selos. As listas de entidades na Ars Goetia, correspondem (mas a alto grau variável, geralmente de acordo com a edição) com os da Steganographia de Trithemius, circa 1500, e da Pseudomonarchia Daemonum de Johann Weyer, um anexo que aparece em edições posteriores de Praestigiis Daemonum, de 1563.
A edição revisada do Inglês Ars Goetia foi publicado em 1904 pelo mágico Aleister Crowley, como o livro da Goetia do Rei Salomão. Ele serve como um componente-chave do seu sistema popular e influente de magia.
Os nomes dos demônios (a seguir), são tomadas a partir da Ars Goetia, que difere em termos de número e classificação do Pseudomonarchia Daemonum de Weyer. Como resultado de múltiplas traduções, existem vários dados para alguns dos nomes que constam dos artigos que lhes dizem respeito.
1. Rei Baal
2. Duque Agares
3. Príncipe Vassago
4. Marquês Samigina
5. Presidente Marbas
6. Duque Valefar
7. Marquês Amon
8. Duque Barbatos
9. Rei Paimon
10. Presidente Buer
11. Duque Gusion
12. Príncipe Sitri
13. Rei Beleth
14. Marqês Leraje
15. Duque Eligos
16. Duque Zepar
17. Conde/Presidente Botis
18. Duque Bathin
19. Duque Sallos
20. Rei Purson
21. Presidente Morax
22. Príncipe Ipos
23. Duque Aim
24. Marquês Naberius
25. Conde/Presidente Glasya-Labolas
26. Duque Bune
27. Marquês/Counde Ronove
28. Duque Berith
29. Duque Astaroth
30. Marquês Forneus
31. Presidente Foras
32. Rei Asmodeus
33. Príncipe/Presidente Gaap
34. Conde Furfur
35. Marquês Marchosias
36. Príncipe Stolas
37. Marquês Phenex
38. Conde Halphas
39. Presidente Malphas
40. Conde Raum
41. Duque Focalor
42. Duque Vepar
43. Marquês Sabnock
44. Marquês Shax
45. Rei Vine
46. Conde Bifrons
47. Duque Uvall
48. Presidente Haagenti
49. Duque Crocell
50. Cavaleiro Furcas
51. Rei Balam
52. Duque Alloces
53. Presidente Caim
54. Duque Murmur
55. Príncipe Orobas
56. Duque Gremory
57. Presidente Ose
58. Presidente Amy
59. Marquês Orias
60. Duque Vapula
61. Rei Zagan
62. Presidente Valac
63. Marquês Andras
64. Duque Haures
65. Marquês Andrealphus
66. Marquês Cimejes
67. Duque Amdusias
68. Rei Belial
69. Marquês Decarabia
70. Príncipe Seere
71. Duque Dantalion
72. Conde Andromalius

Acredito que não devemos sair praticando a Theurgia Goetia. Mas já vi alguns colegas do fórum querer saber um pouco deste assunto, então postei acima algum conhecimento para que os interessados possam procurar.

Os 72 espiritos daqui são da Ars Goetia, não da theurgia goetia. Não são a mesma coisa. A theurgia goetia é um grimoire diferente, que faz uso de outros espiritos. A chave menor de salomão tem 3 partes: ars goetia, ars theurgia goetia e ars paulina. São todos espíritos diferentes.

Quanto a quem diz que é preciso um contrato: disparates. Se lessem o livro com atenção em vez de irem procurar à wikipedia sabiam disto. A goétia é um livro cristão, escrito por homens cristãos na idade média e evoca os seres sempre usando a autoridade divina para os coagir. É como dizer: faz isto porque deus está comigo e deus te ordena. Não há cá contratos nem almas. Vejam menos filmes.
Não é uma questão de opinião, é um facto.
Leiam antes de falar.

Desculpem lá o desabafo, mas eu até me chateio quando vejo tanto disparate em cima do outro.

A primeira seção, chamada Ars Goetia, contém descrições dos setenta e dois demônios que Salomão teria evocado e confinado em um vaso de bronze selado com símbolos mágicos, e que ele fosse obrigado a trabalhar para ele. Ele dá instruções sobre a construção de um vaso de bronze semelhante, e usando a fórmula mágica para a segurança apropriada a fim de chamar os demônios.
Trata-se da evocação de todas as classes de espíritos maus, indiferentes e bons, seus ritos de abertura são os de Paimon, Orias, Astaroth e toda a corte do Inferno. A segunda parte, ou Theurgia Goetia, é partilha com os espíritos dos pontos cardeais e seus inferiores. Estas são as naturezas mistas, algumas boas e outras más.
O Ars Goetia, atribui uma posição e um título de nobreza para cada membro da hierarquia infernal, e dá aos'demônios', sinais que têm de pagar fidelidade ", ou selos. As listas de entidades na Ars Goetia, correspondem (mas a alto grau variável, geralmente de acordo com a edição) com os da Steganographia de Trithemius, circa 1500, e da Pseudomonarchia Daemonum de Johann Weyer, um anexo que aparece em edições posteriores de Praestigiis Daemonum, de 1563.
A edição revisada do Inglês Ars Goetia foi publicado em 1904 pelo mágico Aleister Crowley, como o livro da Goetia do Rei Salomão. Ele serve como um componente-chave do seu sistema popular e influente de magia.
Os nomes dos demônios (a seguir), são tomadas a partir da Ars Goetia, que difere em termos de número e classificação do Pseudomonarchia Daemonum de Weyer. Como resultado de múltiplas traduções, existem vários dados para alguns dos nomes que constam dos artigos que lhes dizem respeito.
1. Rei Baal
2. Duque Agares
3. Príncipe Vassago
4. Marquês Samigina
5. Presidente Marbas
6. Duque Valefar
7. Marquês Amon
8. Duque Barbatos
9. Rei Paimon
10. Presidente Buer
11. Duque Gusion
12. Príncipe Sitri
13. Rei Beleth
14. Marqês Leraje
15. Duque Eligos
16. Duque Zepar
17. Conde/Presidente Botis
18. Duque Bathin
19. Duque Sallos
20. Rei Purson
21. Presidente Morax
22. Príncipe Ipos
23. Duque Aim
24. Marquês Naberius
25. Conde/Presidente Glasya-Labolas
26. Duque Bune
27. Marquês/Counde Ronove
28. Duque Berith
29. Duque Astaroth
30. Marquês Forneus
31. Presidente Foras
32. Rei Asmodeus
33. Príncipe/Presidente Gaap
34. Conde Furfur
35. Marquês Marchosias
36. Príncipe Stolas
37. Marquês Phenex
38. Conde Halphas
39. Presidente Malphas
40. Conde Raum
41. Duque Focalor
42. Duque Vepar
43. Marquês Sabnock
44. Marquês Shax
45. Rei Vine
46. Conde Bifrons
47. Duque Uvall
48. Presidente Haagenti
49. Duque Crocell
50. Cavaleiro Furcas
51. Rei Balam
52. Duque Alloces
53. Presidente Caim
54. Duque Murmur
55. Príncipe Orobas
56. Duque Gremory
57. Presidente Ose
58. Presidente Amy
59. Marquês Orias
60. Duque Vapula
61. Rei Zagan
62. Presidente Valac
63. Marquês Andras
64. Duque Haures
65. Marquês Andrealphus
66. Marquês Cimejes
67. Duque Amdusias
68. Rei Belial
69. Marquês Decarabia
70. Príncipe Seere
71. Duque Dantalion
72. Conde Andromalius

Acredito que não devemos sair praticando a Theurgia Goetia. Mas já vi alguns colegas do fórum querer saber um pouco deste assunto, então postei acima algum conhecimento para que os interessados possam procurar.

depois de ler este texto fique com uma duvida, apoias a utlização da Ars Goetia, em detrimento da Theurgia Goetia? Porque?! Quais são as tuas razões? Evocas-te a partir de ambos e tiveste melhor resultados com Ars Goetia?

Não aconselho ninguém a entrar nesta linha.
É verdade, estes seres dão-nos muita coisa, mas nunca sem pedir nada em troca, e pedem o mais valioso que temos: a nossa alma.
Uma vez feito o ritual e invocado o ser, cria-se um contrato, "tu das-me isto e eu dou-te aquilo" mesmo que a nossa intenção não seja dar, é inevitável.
A partir dessa altura teremos sempre essa criatura connosco, à espera que chegue a nossa hora para obter a sua recompensa.
Uma vez que o contrato foi criado com consentimento, não será fácil livrar-se dele, não será mesmo nada nada nada fácil, e eu falo por experiência.
Mas, este é o meu conselho e vale o que vale, a decisão é sempre vossa

Não tem anexo nenhum oque você fala. Se você for do tipo que meche com magica por brincadeira, sem se treinar e proteger, o minimo que pode acontecer e você morrer ou ir a beira da loucura.

Conheço magos que meche com essa técnica (goétia) a anos, e n tem problema nenhum, vive normalmente, sabe por que? pelo motivo de ter se preparado antes de praticar, de estudar, e se proteger.

Olá a todos,

Queria deixar aqui mensagem porque realmente há aqui muitas confusões.

Primeiro é bom esclarecer que esses 72 espiritos nao sao da teurgia goetia e sim da Ars Goetia, são coisas diferentes.
Depois acho piada o título do tópico, "Inicar na Theurgia Goetia! Veja e diga se esta afim. Aqui teras uma ideia." está completamente errado não é Theurgia Goetia e sim Ars Goetia, e aqui terás uma ideia sinceramente não vou nem comentar.
Este é um tópico perigoso para desavisados e iniciante incautos.

Trabalhar com Magia Goética é perigoso e exige muita disciplina.

Primeiro precisará de anos de estudo e de prática de outros sistemas mágicos para ter compreensão das leis e forças da natureza, depois terá que ter um estudo sólido das regras de funcionamento do sistema, terá que fazer o fabrico pessoal de todos os items a utilizar sob regras especificas encontradas em grimórios antigos, depois terá que ter um estudo sólido de cada um dos 72 espiritos goéticos onde será necessário para lá de os conhecer saber as hierarquias e para que situações seria conveniente invocá-los, aprender a execução de banimentos e saber "na ponta da lingua" executá-los assim como as invocações/evocações e finalmente passar à pratica com segurança (a qual tem que ser respeitada por ser um sistema mágico muito forte só ser usada em circunstâncias muito especiais). O saber envolve a responsabilidade. Na minha opinião ninguém se deveria aventurar sem ter pelo menos 1 ano de estudo no ocultismo, 1 ano de prática oculta e pelo menos 6 meses de trabalho pessoal em estudo e fabrico de items para a magia goetia. Quem se habilitar a entrar de qualquer forma pode acabar de três formas: louco, arrasado ou morto. Portanto não brinquem com coisas sérias, entrar neste tipo de magia sem conhecimento vira aperitivo das entidades que invoca/ evoca, elas vão agarrar como obcessores e acabar com a sua vida.

Quanto a pactos, a palavra pacto tem a mesma significância que tratado portanto você dá algo ao espirito e o espirito dá-lhe algo a si, não a alma mas normalmente coisas terrenas e alguns aceitam a adoração expansão de seus nomes.

Eu recomendo ainda a todos os que gostassem de aprender sobre Goetia e praticá-la de forma segura procurem uma ordem séria que lhes passe o conhecimento e dê o treino necessário.

Há muita coisa nas internets da vida mas experiências e invenções nesta área normalmente correm muito mal...

Sejam responsáveis, não mexam no que não foram preparados para mexer.

Com os melhores cumprimentos,

Rui Almeida


93 93/93

ruimanuel_22 a muffin ja tinha esclarecido que isto não é Theurgia mas sim Ars.

Quanto ao resto que dizes: nao é so neste tipo de magia que é preciso preparação e conhecimento.
É preciso em todos os tipos.

Concordo LilithP, mas de minha experiência este tipo de magia é o que pode correr pior a curiosos, por isso tentei deixar o aviso. Enquanto que com outros sistemas (wiccas, magia angelical, umbanda, ...) a coisa pode correr mal em certas experiências mas em 99% dos casos volta ao normal naturalmente mesmo que pegue algum obcessor normalmente pode não ser tão grave, na goétia é sempre grave. Aliás mesmo com a preparação que falei acima por vezes um minimo erro trás logo consequências imagine sem preparação nenhuma, vira aperitivo de espiritos goéticos e esses agarram e não largam a pessoa até ela morrer ou até que sejam efetuados vários banimentos e outros processos magisticos.
Já desfiz muitas asneiras provocadas por curiosos e digo é algo dificil e que normalmente deixa mazelas para toda a vida na pessoa por isso que expus todos os meus pensamentos acerca desse assunto.

Cumprimentos,
Rui


93 93/93

Não fazia ideia disto...Porque é que todos os demónios são príncipes, reis, duques e afins? Porque é que estão divididos em três "grupos"? desculpem lá a ignorância mas nunca me interessei por estes assuntos e não fazia a mínima ideia destas coisas, peço desculpa chamar coisas a isto, mas eu não sei que chamar

Acho melhor esperar uma resposta de quem sabe do que procurar na Wikipédia e ficar uma ideia errada.

Cody S.

Cara Cody Sweets,

Primeiro daemons não são demónios. Existe aí uma influência negativa da igreja sobre isso mas na realidade daemon significa espírito.
Portanto são espíritos com energias muito primordiais e fortes, muitos deles foram altos sacerdotes/ sacerdotizas (isto claro é algo que normalmente não se sabe com facilidade mas sim eram) e até Deuses anteriores ao cristianismo. Estes podem ser interpretados como energias, entidades físicas e pedaços da consciência humana no seu estado primitivo.

Quanto à hierarquia é simples, a hierarquia foi algo acrescentado até porque no tempo de salomão não haviam algumas das hierarquias de que nos fala o livro Ars Goetia. Acredito que a categorização possa ter sido feita mas que postularmente numa era muito mais moderna fora modificada metaforicamente consoante a hierarquia da época (na minha opinião terá acontecido na era medieval).

E outra coisa, não estão divididos em três grupos e sim em oito:
- Reis
- Marqueses
- Presidentes
- Duques
- Principes e prelados
- Condes
- Cavaleiros

E ainda podiamos pôr uma nona que não conta diretamente como uma hierarquia que são os grandes governantes.

É interessante o estudo, e aprender não ocupa espaço, se quiser continuar a estudar faça-o mas tente interpretar tudo de acordo com a formologia histórica e religiosa adaptada ao tempo de aparecimento ou de expansão de determinado tipo de magia e vai ter um entendimento maior, qualquer duvida pode escrever no forum.

Esta é a forma como eu vejo e como eu aprendi, podem haver diferentes? Podem haver sim variações mas no fim vai dar tudo ao mesmo. Assim como há várias tradições e ordens mistico-esotéricas também há vários pontos de vista e teorias que no fim se ligam...

Com os melhores cumprimentos,
Rui

93 93/93

Concordo LilithP, mas de minha experiência este tipo de magia é o que pode correr pior a curiosos, por isso tentei deixar o aviso. Enquanto que com outros sistemas (wiccas, magia angelical, umbanda, ...) a coisa pode correr mal em certas experiências mas em 99% dos casos volta ao normal naturalmente mesmo que pegue algum obcessor normalmente pode não ser tão grave, na goétia é sempre grave. Aliás mesmo com a preparação que falei acima por vezes um minimo erro trás logo consequências imagine sem preparação nenhuma, vira aperitivo de espiritos goéticos e esses agarram e não largam a pessoa até ela morrer ou até que sejam efetuados vários banimentos e outros processos magisticos.
Já desfiz muitas asneiras provocadas por curiosos e digo é algo dificil e que normalmente deixa mazelas para toda a vida na pessoa por isso que expus todos os meus pensamentos acerca desse assunto.

Cumprimentos,
Rui


93 93/93

Wicca é uma religião não magia per se, embora muitos wiccans pratiquem magia
Sim entendi estava so a avisar tambem que todos os tipos de magia precisam de cuidado.

1º é CARO

eu pensava que o Ars Goetia, Theurgia Goetia eram tipo grupos e depois dentro deles tinham o que eu pensavam ser demónios . eu disse serem demónios pois no texto diz " os setenta e dois demónios..."

mas o nome das hierarquias provém de algo especial? ou são simples nomes?

Eu quando disse que nunca me interessei quis dizer que nunca tive algo que me chamasse em especial para este género de  conhecimento.  Aliás apesar de ser um fascinado por história, simbologia e afins nunca tive muito tempo para me dedicar às mesmas pois os meus estudos e a minha profissão ocupam-me todo o tempo. Nunca tive oportunidade de me aprofundar a estudar outra área. Talvez daqui a algum tempo me dedique a isso, mas agora não dá mesmo

Cody S.

Não sao grupos, sao livros Ou partes de um livro que tem os nomes, sigilos e como invocar os demonios presentes em cada um.

Os de Ars goetia sao mais perigosos que os da Theurgia se bem me recordo

E na minha opiniao e segundo me explicaram, as hierarquias tem a ver com o poder de cada um.

Ah! agora percebo! Desculpem a minha ignorância até parece mal...

Ignorante é quem nao se interessa em aprender e perceber